一、语文知识与语言运用（24 分，每小题 4 分。）

1、下列词语中加点字的读音全都不相同的一组是（     ）

A.脊梁    贫瘠    疾恶如仇

B.单于    禅让    殚精竭虑

C.的确    目的    有的放矢

D.儒雅    懦弱    孺子可教

2、下列各组词语中没有错别字的一项是（     ）

A.痉孪    迁徒    珠联壁合

B.狼籍    遨游    谈笑风声

C.咋舌    慰藉    立竿见影

D.邂怠    庇护    通情达礼

3、依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是（     ）

开学在即，各种校外培训机构又在上演“招生秀”。这些培训机构           ，而培训机构的教学质量与广大学子的切身利益           ，所以规范校外培训机构的发展已经          了。

A.鱼龙混杂    息息相关    刻不容缓

B.鱼目混珠    休戚相关    众望所归

C.鱼龙混杂    休戚相关    众望所归

D.鱼目混珠    息息相关    刻不容缓

4、下列各句中加点的成语使用不正确的一项是（     ）

A.纪录片《超级工程》中的工匠们，无不对技术精益求精，其精神令观众深受感动。

B.网络直播规则的建立和实施，需要经历一个过程，不可操之过急，也不宜“一刀切”。

C.在亚洲艺术作品展上，中国画家的作品创意独特，见异思迁，受到专家一致好评。

D.亚洲文明为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章，人类文明因亚洲而更加绚烂多姿。

5、下列各句中，有语病的一项是（     ）

A.2019 年度的道德话题中，最引人注目的是关于领导者如何应对 AI 带来的新挑战以及围绕层出不穷的道德丑闻的讨论。

B.废旧电池、废旧电子产品等属于有害垃圾已基本成为人们的共识，但同时，废弃电子产品还有变废为宝的可能。

C.地铁 3 号线 6 月 6 日试运营，标志着南宁市正式迈入经站城一体化的 3.0 时代。

D.运载火箭海上成功发射，探询了我国海上发射管理模式，验证了海上发射能力。

6、依次填入下面横线处的语句，顺序最恰当的一项是（     ）

“五四”百年来的历史，铭刻着中国共产党的卓越领导、卓著功勋；           ；           ；          ；           。

①预示着国家民族的灿烂前程、美好未来

②承载着中国人民的伟大梦想、光荣奋斗

③记录着马克思主义、社会主义在中国的落地生根、枝繁叶茂

④展现着中华民族的浴火重生、奋发崛起

A.②③①④

B.③①②④

C.③②④①

D.②④③①

二、说明文（阅读下面文字。完成 7—10 题。16 分，每小题 4 分。）

水玉霉（Pilobolus）很容易在牛、羊等大型草食动物的新鲜粪便里生长。与其他接合菌一样，水玉霉的结构很简单，但有一种非常独特的孢子释放和传播方式。水玉霉的生活史周期始于其黑色的孢子囊，草食动物吃到粘有水玉霉孢子囊的植物叶片后，孢子囊也一起进入其消化道，被动物带往他处，后随粪便排出体外。在条件合适的情况下水玉霉孢子萌发，从而开辟了新的生境。孢子在动物消化道中的旅程十分安全，这段经历甚至还有助于其随后的萌发。

水玉霉的孢子萌发后，菌丝很快在粪便内延伸、分枝，大约三四天后便可在粪便表面形成一片致密的菌毛。如果我们用显微镜或者放大镜观察，会发现它们很像一片矮小的森林，这片“森林中的“树木”就是水玉霉长度不超过 1 厘米的孢子梗。这些孢子梗造型奇特，几乎通体透明，由三个部分组成：最下部很像长玻璃管，没有分枝；中间部分膨大，形似煤油灯罩；头上顶着第三部分，即黑色的孢子囊，内含 3 万～9 万个孢子。

“玻璃管”与“灯罩”其实是同一个细胞，它们与位于粪便内部的营养菌丝之间有一个分隔，与孢子囊之间也有分隔，后者是整个细胞壁最脆弱的部分。“玻璃管”和“灯罩”内部充满液体，其中含有无机盐和糖类等可溶物，用于调节“灯罩”内部的渗透压。随着孢子囊内的孢子逐渐成熟，“灯罩”内部充斥越来越多的液体，液压越来越大，这时，我们甚至可以在细胞外面观察到一些积聚起来的水珠。液压强度可达 7 个大气压强。这个压力到底是多大呢？大家不妨伸出自己的一个手掌，其面积约为 100 平方厘米。如果往手掌上放 700 千克的重物，这时手掌承受的压力大约就是 7 个大气压。这么大的压力最终使“灯罩”与孢子囊之间的分隔瞬间裂开，由此产生的冲击力会把孢子囊迅速抛出。据测算，孢子囊被抛出的最高速度可达 9 米/秒，略逊于博尔特的百米赛跑速度，最远能被抛出约 2 米。这个距离对人类来说当然算不了什么，但是对于个子不超过 1 厘米的水玉霉孢子梗而言，却是个相当了不起的成就。若以人类投掷足球来模拟，那么我们要扔出 200 多米远才能与之相当。

除了弹射距离远以外，水玉霉还有一项独特的“技“”一一可以控制孢子囊的弹射方向。原来，中间的那个“灯罩”另有玄机。它有点像我们的眼球，能将光线汇聚到“视网膜”上。水玉霉的视网膜”位于“灯罩”的下半部分，是一圈加厚的含有橙色色素的细胞质。如果“灯罩”汇聚过来的光均匀地分布在“视网膜”上，那么孢子梗便直立向上生长；反之，孢子梗的上半部分便会像向日葵那样，朝着光源的方向倾斜，直到“视网膜”均匀地接收到光照为止。因此孢子囊被抛射出去时，会朝光源的方向飞行，这样孢子通常不会落回原处，毕竟这里已经不那么适合生长了。

水玉霉令人称奇之处远不止以上这些。事实上，“灯罩”内部的液体中除了无机盐和糖分外，还含有一些黏性物质。在分隔裂开的一瞬间，这些黏性物质会伴随着孢子囊一起被抛出，有助于后者黏附在其他物体上。另外，孢子囊表面有一层疏水的草酸钙结晶，一是可以起到保护的作用，更重要的是，万一孢子囊不巧掉在露珠或水膜上，它还可以“帮助”孢子囊翻一个滚，让黏性物质有机会与物体相对干燥的表面相接触。露珠最可能出现在哪儿呢？当然是树叶、草叶或者花瓣上。因此，如果孢子囊降落在这些地方，孢子囊保留在其表面的机会则大增，从而增加被动物吃下去的机会，进入另一段生活史周期。

7、对第一、二两段文字的理解和分析，不符合原文的一项是（     ）

A.牛、羊等大型草食动物在水玉霉的传播过程中发挥了巨大的作用。

B.水玉霉经常长在动物粪便上，会在粪便表面形成一片致密的菌毛。

C.水玉霉的孢子梗通体透明无色，长度不超过 1 厘米。

D.水玉霉的孢子囊像一个灯罩，内含 3 万～9 万个孢子。

8、对于水玉霉“独特的孢子释放和传播方式”的理解，不符合原文的一项是（     ）

A.“灯罩”内的渗透压随着孢子逐渐成熟而逐渐增大，强度可达 7 个大气压强。

B.孢子囊被抛出的最高速度可达 9 米/秒，最远能被抛出约 200 米。

C.孢子囊通常会朝着光源飞行，一般不会落在原地，因为原地已经不适合生长了。

D.水玉霉的孢子梗能根据光线强弱调整生长方向。

9、关于文中的“灯罩”，下列说法不正确的一项是（     ）

A.“灯罩”内部主要是无机盐和糖分，能够调节渗透压。

B.“灯罩”中含有黏性物质，是为了帮助孢子囊黏附在其他物质上。

C.“灯罩”底部的“视网膜”类似我们的眼球。

D.“灯罩”顶部与孢子囊连接的位置是整个细胞壁最结实的地方。

10、下列短句，最适合做文章标题的一项是（     ）

A.神奇的真菌------水玉霉

B 水玉霉的独特传播技能

C.水玉霉的万能“灯罩”

D.水玉霉的生活史周期

三、现代文阅读（阅读下面的现代文，完成 11—14 题。）

儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念。综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会对理论的需要，成为中国传统文化的主流。

人性化是其最显著的特征。

儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃一一至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。刑法与礼，是社会治理的左右手。

关于“礼”，大部分典籍散遗了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来一一发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。由《礼记》等书可知，礼的规矩是非常详备的。规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，礼本质上是一份责任清单。在儒家看来，习礼，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处世。

对己对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”，从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模，是“责任意识”的绝佳体现。尧、舜协和万邦，天下为公，被孔子视为不可超越的标杆，因为他们尽了作为君主的那份责任。

用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器一一唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。

（ 摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》 ）

11、怎么理解文中画线句？请简要分析。（5 分）

12、结合文章第二段，说说儒家如何看待刑法与礼？（7 分）

13、为什么说“礼本质上是一份责任清单”？（6 分）

14、结合文章内容，说说儒家的“责任”思想有何现实意义。（7 分）

四、文言文阅读（阅读下面的文言文，完成 15—17 题。）

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰:“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰:‘我，东海之波臣②也。君岂有斗升之水而活我哉!’周曰:‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”

（ 节选自《庄子·外物》 ）

【注】①邑金：封地的租税。②波臣：水族中的臣民。此处为鲋鱼自称。

15、将文中的画线句翻译成现代汉语。（4 分）

16、监河侯要借“三百金”给庄周，庄周为何“忿然作色”？监河侯是一个怎样的人？（6 分）

17、为了反击监河侯，庄子讲了一个怎样的故事？这个故事告诉我们一个怎样的道理？（6 分）

五、古诗阅读（阅读下面的古诗，完成 18—19 题。）

柳州二月榕叶落尽偶题

[唐]柳宗元

宦情羁思共凄凄，

春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽，

榕叶满庭莺乱啼。

18、诗中的“尽”和“乱”两字描绘了“春半”时节怎样的景象？（4 分）

19、面对二月春景，诗人为何生发了“如秋”之感？（5 分）

六、阅读下面文字，按照要求作文。（60 分）

有人曾赞誉，凝视中国，如同欣赏一幅精心创作的画卷，无论是局部还是整体，都有着升腾不屈的气势。而如虹的气势恰恰源于 13 亿多中国人的生命气息，美丽的画卷正是出自一个个平民英雄手中的画笔。

请以“凝视”为话题写一篇作文。立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟。不少于 600 字。